محمد بن جرير الطبري

535

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

أحلف على اليمين ، ثم يبدو لي ، فإذا رأيتَني قد فعلت ذلك ، فأطعم عشرة مساكين ، لكل مسكين مُدَّين من حنطة . ( 1 ) 12397 - حدثنا هناد قال ، حدثنا أبو معاوية ويعلى ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن يسار بن نمير قال قال عمر : إنيّ أحلف أن لا أعطى أقوامًا ، ثم يبدو لي أن أعطيَهم . فإذا رأيتَني فعلتُ ذلك ، فأطعم عني عشَرة مساكين ، بين كل مسكينين صاعًا من برٍّ ، أو صاعًا من تمر . ( 2 ) 12398 - حدثنا هناد ومحمد بن العلاء قالا حدثنا وكيع = وحدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي = ، عن ابن أبي ليلى ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن علي قال : كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين ، لكل مسكين نصف صاع من حنطة . ( 3 ) 12399 - حدثنا هناد قال ، حدثنا أبو الأحوص ، عن مغيرة ، عن إبراهيم : " من أوسط ما تطعمون أهليكم " ، نصف صاع برّ كلّ مسكين .

--> ( 1 ) الأثر : 12396 - " عبد الله بن عمرو بن مرة المرادي " . قال ابن معين : " ليس به بأس " ، وقال النسائي : " ضعيف " . وقال الحاكم : " هو من ثقات الكوفيين ممن يجمع حديثه ، ولا يزيد ما أسنده على عشرة " . وذكره العقيلي في الضعفاء . مترجم في التهذيب . وانظر ما سلف رقم : 12306 ، والتعليق عليه . أبوه : " عمرو بن مرة المرادي " ، مضى ذكره في رقم : 12306 ، ثقة . مترجم في التهذيب . وفي المخطوطة : " عن إبراهيم ، عن عمرو " ، وهو خطأ ، صوابه ما في المطبوعة . وفي المخطوطة أيضًا : " لكل مسكين مدين من حنطة " ، وهو صحيح ، وفي المطبوعة : " مدان " . والخطاب في هذا الخبر لخازنه " يسار بن نمير " كما سيأتي في هذا الأثر رقم : 12397 الآتي . ( 2 ) الأثر : 12397 - " شقيق " ، هو " شقيق بن سلمة " ، مضى مرارًا . و " يسار بن نمير " ، مولى عمر بن الخطاب ، وخازنه . مترجم في التهذيب ، والكبير 4 / 2 / 420 ، وابن أبي حاتم 4 / 2 / 307 . وكان في المخطوطة : " بشار " ، وهو خطأ محض . والخبر رواه البيهقي في السنن 10 : 55 ، 56 من طريق سعدان بن نصر ، عن أبي معاوية ، بمثله . ( 3 ) الأثر : 12398 - " عبد الله بن سلمة المرادي الكوفي " . روى عن عمر ، ومعاذ ، وعلي ، وابن مسعود ، وغيرهم . وروى عنه أبو إسحق السبيعي ، وعمرو بن مرة . ثقة . ولكن قال البخاري : " لا يتابع في حديثه " . وقال أبو حاتم : " يعرف وينكر " . وذكر شعبة ، عن عمرو بن مرة قال : " كان عبد الله بن سلمة يحدثنا ، فنعرف وننكر . كان قد كبر " . مترجم في التهذيب .